Fjodor Dosztojevszkij, a realista a legmagasabb értelemben

Fjodor Dosztojevszkij, a realista a legmagasabb értelemben

Meglepő, hogy Dosztojevszkij, hogy talán a legfontosabb nemzeti körében klasszikusok, ugyanakkor jobb, mint a többi orosz író ismert a világon. Miért? „Én csak egy realista a legmagasabb értelemben, azaz ábrázolják minden mélységben az emberi lélek” - írta magáról. És, hogy izgatja minden ember tudja, hogy nézd át ilyen mélységben? Miért jöttem e világra, és hogyan működik a törvényi; Mi az értelme az emberi létezés; mi fog történni velem a halál után? Ennyi, és írt Dosztojevszkij. Ez volt a tapasztalat, hogy nem csak a valaki közülünk - a tapasztalat közelsége közelgő halál. A résztvevők forradalmi csoport élén Mihail Petrashevsky, köztük Dosztojevszkij, halálra ítélték. Elítéltek hozták a dísztér, az első három kötve a hozzászólásokat, és felhúzta a fejét a csuklyát, hangot paranccsal „látásra!” -, és csak azt követően, hogy a végső ítéletet felolvasták: a különböző időszakokban a kemény munka. A végrehajtás csak egy átverés. Este az ugyanazon a napon, mielőtt elküldené a kényszermunkára viszik, írta Dosztojevszkij, hogy a testvére: „Legyen az emberek között, nem unyt és nem esik - ez az élet, mi a probléma, hogy a (...) A Voit le soleil! (Látta a napot - fr.). "

Főként a regényeiben a párbeszéd - párbeszéd az ember és a második „I” karaktert párbeszédet egymással, azzal a filozófus Mihail Bahtyin. A központi kérdés minden párbeszéd - azt a kérdést, a szerkezet a világon, ahol még a „pozitívan szép” emberek, mint Miskin herceg, nem lehet menteni az összes: megtakarítás egy, ez elkerülhetetlenül vet sodródott egy másik ... Az egyik Dosztojevszkij felfedezések az, hogy nem mindig jár törvényei szerint az ész és az igazság, hogy tudta őket: „És hogy miért tartott mindezen bölcsek, hogy a személy biztosan körültekintő nyereséges Kívánság? Embernek szüksége - egyedül a független akarat, amit ez a függetlenséget és mennyit nem vezet. " Ezért megpróbálja racionálisan megszervezni a társadalom vannak ítélve? „Egyértelmű és érthető, hogy a bizonyíték arra, hogy a gonosz lappang az emberiség mélyebb, mint várható orvos szocialisták, hogy minden társadalomban a készülék nem kerülheti el a gonosz, hogy az emberi lélek ugyanaz marad, mint a rendellenesség és a bűn önmagából fakad ...” törékenységét társadalom lesz ahol az ember nem tehet rosszat - akkor mindig talál okot erre, és és lehetőség. Szükséges, hogy egy ember, de nem akart rosszat tenni. És ehhez az szükséges, hogy megtalálják, és látni a személy - és magát, és a közelben. Lásd neki egy testvére emberiséget.

Az ő napja

  • november 11, 1821-ben született Moszkvában egy család főorvos a Mariinszkij Kórház.
  • 1846-ban a kiadvány az első munkája - a regény „szegények”.
  • 1849-ben, hogy részt vett a kör Petrashevsky száműzött kényszermunkára a Omszk börtönben.
  • 1854-ben 33 éves korában megy szabad és katonaként szolgált, majd tisztként Szemipalatyinszkban.
  • Ő hagyjuk 1859-ben a Közép-Oroszország.
  • A 1864 Die első felesége, Marja Dmitrievna, és testvére, Michael, közzétett "Jegyzetek a föld alól".
  • 1866-ban az első regénye a nagy Pentateuchos - „Bűn és büntetés”.
  • 1867 Házasság Anna Snitkin távozása néhány év külföldön.
  • 1880 "A Brothers Karamazovy"; beszéd a Puskin ünnepség Moszkvában.
  • A február 9 1881Ckonchalsya lakásában Szentpéterváron.

Karen Stepanyan, PhD, alelnöke az orosz társadalom Dosztojevszkij, a szerző a „monográfiája A jelenséget a párbeszéd és a regényei Fjodor Dosztojevszkij” (Krieg, 2010).

Az ő véleménye szerint a világ

„Az ember egy rejtély. Meg kell oldani (...); Csinálok ezt a rejtélyt, mert azt akarom, hogy egy férfi. " Ez a gondolat 17 évvel később Dosztojevszkij hang és a beszéd a Puskin, aki magával vitte a sírba”... a nagy rejtély. És most itt vagyunk anélkül, hogy ez rejtély megoldásához. " Erkölcs - több mint tisztességes viselkedés. Aki elégeti az eretnekek nem tekinthető erkölcsi, még ha megfelelően jár el, a hitük, „ez csak az őszinteség (orosz nyelv gazdag), de nem erkölcs.”

A válasz a kérdésre, hogy „Mi a szépség fogja megmenteni a világot?” Ez a huzat a regény „The Possessed”, „megmenteni a világot a szépség Krisztus.” Miért maradt a huzat? Mert Dosztojevszkij nem írt elő semmit senkinek, azt hiszik, hogy mindenkinek meg kell jönni az igazság maga.

„hogy egyedül - ez egy normális követelmény”

„Megmondom magamról, hogy én - a gyermek a század gyermeke hitetlenség és kétség eddig, és még (tudom, hogy), mielőtt koporsófedélnek. Milyen szörnyű kínokat kerülni, és kerülni nekem ez a szomjúság hinni (...) És mégis, Isten küld néha rám perc, ami én vagyok teljesen nyugodt, ezekben a pillanatokban szeretem és, hogy más a szerelem, és az ilyen pillanatokban tettem egy hit szimbóluma, ahol minden világos és szent a számomra. Ez a szimbólum nagyon egyszerű, itt van: azt hinni, hogy semmi sem szebb, mélyebb, szebb, okosabb, bátrabb és tökéletesebb, mint Krisztus, és nem csak ott, hanem egy féltékeny szerelem azt mondom magamnak, hogy nem lehet. Sőt, ha valaki bebizonyította számomra, hogy Krisztus kívül az igazságot, és akkor lenne igazán, az az igazság Krisztus, akkor én inkább továbbra is a Krisztussal, mint az igazság. De még mindig jobb, hogy ne beszélj. Azonban nem tudom, hogy miért egyes tárgyak a beszélgetés teljesen kiszorították a használat a társadalomban, és ha beszélnek valahogy, a másik, mint üvegeket? De ezt. (...) Az elmúlt öt évben nagyon hamar, ahogy kíséret alatt vagy a tömegben az emberek, és nem egy óra nem volt egyedül. Legyen -, hogy szükség van a normális, mint evés, ivás, vagy az erőszakos kommunista leszel mizantróp. Az emberi társadalom lesz méreg, és a pestis, és hogy ebből valami elviselhetetlen kín I legtöbbet szenvedett négy év alatt. Ez volt az pillanat, amikor gyűlöltem minden számláló, ártatlan, és a bűnös, és úgy nézett rájuk, mint a tolvaj, aki ellopta tőlem az életemet büntetlenül. A leginkább elviselhetetlen szenvedést - ha ez teszi magát igazságtalan, gonosz, csúnya, tudatában mindez, még szemrehányást magának - és nem lehet legyőzni magát. Azt tapasztaltam, hogy ". Letter ND Fonvizina. 1854. Complete Works 30 t. (Science, 1972-1990).