„Altruizmus közeledett”

Nyisd a másik felé, hogy jöjjön a támogatás - az egyetlen módja annak, hogy értelmet az életünknek, bizonyos buddhista szerzetes Matthieu Ricard. Tudományos adatokon alapuló, Matthieu Ricard írt beszéd ellen önzés és a filozófia „minden ember a maga számára.” Hívjon, hogy kedvesebb egymással, ami előtt nehéz ellenállni.

„Altruizmus közeledett”

Matthieu Ricard (Matthieu Ricard) - biológus, genetikus, 1972-ben feladta tudományos karrierjét, és telepedett le Indiában és Nepálban, ahol teljesen szentelte magát a tanulmányt a tibeti buddhizmus. Monk, filozófus, a személyes tolmács a dalai láma, a szerző több könyvet, beleértve a "The Art of meditáció" (Eksmo 2012). Egy évvel ezelőtt, hogy megjelent új könyvében: „Támogatjuk az önzetlenség” ( „Rlaidoyer pour l'altruisme, la force de la bienveillance”, semmi, 2013).

„Altruizmus közeledett”

pszichológiák:

Miért döntött úgy, hogy írni ma a önzetlenség?

M. P.:

Az egész kezdődött azzal a nyilvánvaló lehetetlensége összekeverünk három időperspektívával: rövid, közép- és hosszú távú, amelyek megfelelnek a három fő tengelye az élet - a gazdaság, a boldogság keresése és a környezet megőrzése. És kíváncsi voltam, milyen a megközelítés össze őket. Csak megfelelő tűnt nekem önzetlenség. Egyszer ön kap több figyelmet a többi ember, akkor hagyja abba a játékot más emberek pénzét, akkor elérését elfogadható életminőséget a közösségben és törődnek az állam a bolygó, amely megadja, hogy a gyerekek, hogy nem rosszabb. Ez tud ajánlani a társadalom egy új erkölcs?

M. P.:

Nem, mert az önzetlenség - ez nem csak az érték az erkölcs, ez nagyon hasznos gyakorlati! Sokkal inkább a valósághoz, mint az önzés. Egoist vágja ki magát a valóságtól, elképzeli, hogy ő volt - önálló egység, amely képes túlélni a saját, nem törődve mások. Eközben mind az evolúció fajok egyértelmű, hogy az együttműködés az egyének között mindig emelkedéséhez vezetett a komplexitás és nagyobb előrelépés, mint a verseny. Tehát sok gyakorlati okokból annak bizonyítására, hogy az önzetlenség - nem luxus, hanem szükségszerűség. És ez igaz is, mert ez felel meg a mélység az emberi természet, nevezetesen annak szükségességét, hogy nyissa meg a többiek.

„Altruizmus közeledett”

Ha az önzetlenség - például gyakorlatilag hasznos és természetes viselkedési minta, hogy miért nem érvényesül?

M. P.:

Persze, még mindig hosszú az út, de miért mondod, hogy nem érvényesül? Filozófus Hannah Arendt beszélt a „banális gonosz”, de lehet több ésszerű beszélni a „banális jó.” Tíz ember, akik együtt dolgoznak és együttműködnek a nap folyamán, senki sem csodálkozik. De ha valaki vállalja, lopás, mindenki arról beszél, semmi mást. Passion for eltérések, különösen a bűncselekmények vezet az a tény, hogy már nem figyelni, hogy mi teszi ki az anyag a létünk, - azaz a jó cselekedetek, hogy a megnyilvánulások a partnerség. Minden agresszív vagy Önző sokkolt minket, pontosan azért, mert „nebanalen”! Utazik szerte a világban, a szegénységet, az erőszak, a vad kapitalizmus - ami, ha hiszünk a jó jövő?

M. P.:

Harapott egy kutya több kárt okoz, mint száz civil kutyák. A kisebbségi cégek, önzők, de erős, lehet káros hatással. De én csak megnyugtató, hogy tudok „mérni a hőmérsékletet, a szellemi” olyan területeken, mint a közgazdaságtan, a pszichológia és a tudomány, és azt lehet mondani, hogy az általános egyre nagyobb az érdeklődés az érték az együttműködés. Elég meghallgatni a pszichológus Paul Ekman, aki annak szentelte életét, hogy a tanulmány az érzelmek; Egyszer azt mondta nekem: „Most veszem csak egy dolog -, hogyan kell találni a módját, hogy elterjedt az elképzelést, az önzetlenség és az együttérzés az emberek között.” Vagy olvassa el a híres közgazdász Dennis Snouera, aki biztos, hogy az út mellett az ész, hogy menjen, ahogy a gondozás (Eng. Care). Vagy hogyan tudjuk együtt az orvos, professzor John Kabbat-Zine és neurológus Richard Davidson meghatározott jövőkép mi közgazdászok, tábornokok és tanácsadók a belső kör a Barack Obama elnök nemrégiben „brainstorming” ... Mindez együtt a bimbózó tevékenység több százezer civil szervezetek vagy intézmények, mint például az Academy of Han ad rá okot azt hinni, hogy van egy igazi kulturális váltást. Ön folyamatosan meghívott beszélni a politikusok, de nem siet, hogy hajtsák végre az ötleteket. Ez nem gátolják meg a vágy, hogy változtatni a társadalmat?

M. P.:

El kell ismerni, hogy a megvalósítása egy ötlet időt vesz igénybe. 1960 harcosok a környezet (és én is közéjük) fogták a társadalom teljes béren kívüli. most elfoglalni pozíciókat minden kormányt. Már civilizáció kérdéseket feltenni a rabszolgaság vagy a nemek közötti egyenlőséget, így most ő érdekelt végrehajtásának lehetőségét azokra az emberi erényeket, amelyek az általunk meghatározott. Ez inspirál és reményt ad a legjobb. A szó a Victor Hugo, semmi sem erősebb, mint egy ötlet, amelynek eljött az ideje. altruizmus eljön az ideje, nyilván. Végtére is, de minden esetben nincs más választása.